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三品至道谈

发布时间:2011.08.26 资料来源:中国丹道网 点击:3885
 
三品至道谈
 
◎天阳子
 
至道之途,虽悠悠难步,万万法门,然,终不出道经师三种门径;学道之人,虽根有深浅,福有薄厚,也终不出愚智慧三种质地,此为入教之梯,渡海之船,不可不知也。    
是以先贤量人之愚慧,作速渐之法门,分上中下三品之阶,行天地人九转之术;大凡修行者,果能笃实信守,百折不回,小者,可获体康心泰,益寿延年之效,大者,必超脱生死,仙班之可期也。   
所谓下品之人,文化低微,思想单纯,性朴实,耐劳作,善根稳固,天良未泯;此等之人,一旦发愿修行,能听进忠逆之言,吃的苦中之苦,道心坚定,不会狐疑;虽悟性极差,愚昧笨拙,但勤可补缺,德可助道;所修门径,或神前烧香,庙里护守;或念经吃素,供养师尊,或慈心爱物,铺路修桥;或放生超度,苦己利人;其成道之途,虽征途漫漫,困难重重,但此等人脚踏实地,积功累德,却易于成功;故觉悟之期不远,得道之人多矣!    
尚有中品之人,学问高,悟性好,通权达变,善于管理;所修途径,或建宫修庙,讲经演法;或著书立说,广开愚迷;或开坛设醮,驱邪禳灾;或收徒传教,弘扬道法,其劳心劳力,实属不易;然,此等之人,学杂谬多,信不坚实;每于十字路口,多愁善感,犹疑不定;往往聪明反被聪明所误,加之当家管庙,名利双收;且银钱过手,权势当头;抵不住名利诱惑,逃不脱权色漩涡;以致自害大矣。但,果能真常应物,不被所迷;或悬崖勒马,顿悟前非,此辈大德,易于明天理,合道德,积大功,发宏愿,成希夷;其成道甚速,级位亦高!    
至于上品之人,大多体道合德,聪明过人,其大智若愚,大慧若纳,能穿透世事,不染尘劳;如白云过山,无一丝挂碍,若清风越野,没半点牵强;心澄念空,清静无为;故见性悟命,直指本真;其修行,或辟谷食气,入深山以绝红尘乱绕;或装疯卖傻,混市井以和光同尘;因闹中练性,可立丹基于顷刻,由静中修命,善养元婴于四时;其力省,其速急,其果大,非前二类所能极也。    
 
2010年9月3日 许天阳完稿于老子天静宫
 
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行在山前
行在山前 于 2013-10-2 2:34:22,点评了:三品至道谈
评论内容:不明大道真传,学问再高,有什么用?伯阳真人曰:“世间多学士,高妙负良材。”一样不明金丹妙旨。道教之所走向衰落,多与固步自封,自以为是为最。
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