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鍾離權简介

发布时间:2011.08.24 资料来源:中国丹道网 点击:758
 


鍾離權姓鍾離,名權,字雲房,一字寂道,號正陽子,又號和穀子,漢鹹陽人。因為原型為東漢大將,故又被稱做漢鍾離。少工文學,尤喜草聖,身長八尺,官至大將軍。後因兵敗入終南山,遇東華帝君授以至道。乃隱於晉州羊角山。道成,束雙,衣槲葉。自稱「天下都散漢鍾離權」,意為「天下第一閒散漢子」。全真道尊他為「正陽祖師」。後列為北宗第二祖。亦為道教傳說中的八仙之一。
  傳承:據載鍾離權得東華帝君授以赤符玉篆,金科靈文,大丹秘訣,周天火候,青龍劍法。後又遇華陽真人,得太乙刀圭,火符金丹,洞曉玄玄之道。最後在崆峒山紫金四皓峰一洞中得軒轅黃帝所藏玉匣秘訣,遂成為真仙。後遊廬山,遇呂洞賓,授之以大道天遁劍法,龍虎金丹秘文。後形成鍾呂金丹派,對宋元道教發展產生了極大的影響。
  傳奇:正陽祖師授度呂洞賓後,複曆廬山,登三級紅樓冉冉升空。有詩贊曰:「鐵笛曾聞跨虎仙,金丹親向帝君傳。臨行付與純陽子,三級紅樓上碧天。」
據載鍾離權得東華帝君授以赤符玉篆,金科靈文,大丹秘訣,周天火候,青龍劍法。後又遇華陽真人,得太乙刀圭,火符金丹,洞曉玄玄之道。最後在崆峒山紫金四皓峰一洞中得軒轅黃帝所藏玉匣秘訣,遂成為真仙。後遊廬山,遇呂洞賓,授之以大道天遁劍法,龍虎金丹秘文。後形成鍾呂金丹派,對宋元道教發展產生了極大的影響。
鍾離權,八仙中名氣僅次於鐵拐李的是鍾離權。他在八仙中地位較高,特別是由於道教徒的吹捧,名聲更大。元時,金真道奉為正陽祖師”。有關其人物原型,約出現在五代、宋初之際。《宣和年譜》、《夷堅志》、《宋史》 等書都有他事蹟的記載,只是後來訛為漢鍾離,才附會為漢代人。《歷代神仙通鑒》、《續文獻通考》等書稱,鍾離權,複姓鍾離,字寂道,號雲房子,又號正陽 子。東漢鹹陽人,其父鍾離章為東漢大將,其兄鍾離簡為中郎將,後也得道成仙。而唐代確實有位叫鍾離權的人,《全唐詩》錄有他的三首絕句,並附有小傳雲:咸 陽人,遇老人授仙訣,又遇華陽真人,上仙王玄甫,傳道入崆峒山,自號雲房先生,後仙去。”他留世的詩題為《題長安酒肆避三絕句》,其中有坐臥常攜酒一壺,不教雙眼識皇都”、得道真仙不易逢,幾時歸去願相從”等句,還頗有一些仙味”,當是一位好道之人。
鍾離權涎生時,就有一段神話傳說∶有一巨人,大踏步進入其母內室, 自雲“我是上古黃神氏,當托生於此”,頓時“見異光數丈如烈火”,一位大仙出世了!這位大仙一降生,就象三歲,小兒一般大,天生一副福相:頂圓額廣,耳厚 眉長,目深鼻聳,口方頰大,唇臉如丹,乳遠臀長”,更為罕見的是,兒晝夜不聲不響不哭不吃,第七天突然說了一句,語驚四座:“身遊紫府、名書玉京。”紫 府”與“玉京”是玉帝的宮城,這就是說他是玉皇大帝仙班中的一員。因其“自幼知識輕重,於是父親給他起名為“權”。
鍾離權長大以後,俊目美髯,身長8尺,一表人材,不久官諫議大夫。當時吐蕃造反,鍾離權奉詔出征。權臣梁冀妒忌,怕他立了頭功,就給他老弱殘兵二萬,軍至前 防紮營未穩,敵人乘機劫營,軍士盡散。鍾離權敗走獨騎逃往山谷,迷失道路,夜進深山密林,後遇到一個蓬頭佛額、身穿草衣的胡僧,引鍾離權行走數裏來到了一 個村莊。說:“此處是東華先生成道的地方,將軍可以歇息矣。鍾離權未敢驚動莊中人,不一會兒,忽聽有人說:“此碧眼胡僧饒舌也!”只見來人身披白鹿裘、扶 青藜杖,接著又問說:“來者非漢大將軍鍾離權否?”鍾離權應聲道:“是”。老人又說:“你為何不寄宿山僧之所?”鍾離權聞而大驚,仔細一想,老人怎麼已知 道我前來,此必異人。此時鐘離權已饑餓交迫,疲備不堪,已有鸞鶴之志,乃回心向道,向老人哀求度世之方。這位老人乃東華先生,叫王玄甫,是位上仙。他授鍾 離權以長生真訣、金丹火侯及青龍劍法。《續文獻通考》曰∶“東華少陽帝君號帝君于終南凝慢洞以道授徇釧離權。”後來,又遇到華陽真人傳其太乙刀圭、火符內 丹、洞曉玄玄之道。在崆洞紫金四皓峰得玉匣秘訣,成了真仙。玉帝封其為太極左宮真人。
此後,鍾離權或隱或現,曆魏至晉,又做了邊關大將。改名為“金重見”,即“鍾”字的重顯。此時的金重見長相與打扮有些古怪:“丫頭坦腹,手搖棕扇自若,赤面偉體,龍眼虯髯,見晉帝驕奢,遂解印而去”。到了唐末,他又出現,度了呂洞賓。

傳說:鍾離權十試洞賓

唐代山西永樂縣有位書生,名叫呂邑,字洞賓。中進士時,年已六十四歲。這—年,閒遊來到長安,在酒店中遇到神仙鍾離權。鍾離權一見呂岩,便知是可以造就的仙才,所以便想法點化他。呂洞賓一經點化,便大徹大悟願跟鍾離權學道,鍾離權卻推託道:你仙骨沒長全,志行未能堅定,想要超越俗世,還須重新投生再過幾輩子。”說完飄然離去,呂洞賓卻不氣餒,辭官隱居學道。鍾離權於
是十次考驗呂洞賓,最後終於收他為徒。
  一天,呂洞賓外出歸家,卻見全家人突然病逝。呂洞賓早已看破塵世,所以也不悲悼,只是買來棺木準備收殮屍體,可病逝的家人卻又一下活了過來。原來,這是鍾離權對他的第一次考驗。
  呂洞賓偶然弄些東西到市集上去賣。講好了價錢,對方收下貨物卻突然反悔,只願付給一半的貨價。呂不加計較,乾脆分文不取,將東西白送給對方,自己臉色平和地走了。這是第二次考驗。
  大年正月初一,來個乞丐,靠在大門上討錢,呂洞賓給了他。誰知,那乞丐貪心不足,討了這件討那件,給得慢一點,便破口大駡起來。呂洞賓不但不生氣,反而一再作揖陪好話,那乞丐才笑著走了。這是第三次考驗。
  第四次,呂洞賓在山中放羊,突然跑出一隻大老虎,追逐著羊群。呂洞賓一見,心中不忍,忙擋在羊群前面,情願自己飼虎,也要救羊,那虎卻放過了他和羊群,自顧走了。
  第五次,呂洞賓獨居在山中茅草棚中讀書,突然—位女子敲門,年紀大約十七八歲,長得十分漂亮,她自稱是回娘家去,錯過了路頭,要借宿一晚,洞賓便放她進屋休息。誰知這女子半夜裏不安分起來,百般勾搭洞賓。洞賓心如止水,絲毫不為情欲所動。
  第六次,呂洞賓出外郊行,等到回家一看,家中遭了盜竊,細軟財產被席捲一空,眼前的日常生活都無法維持。呂洞賓不氣不惱,操持起藥鋤,采藥度日。誰知一鋤下去,挖出幾十塊金子。他急忙仍將土掩上,一無所取。
  第七次,這一日,呂洞賓到街上買了幾件銅器,拿回一看,卻是金器,他急忙找到原來的店家,將金器退回。
  有位瘋瘋癲癲的道士在集市賣藥,說道:吃了我的藥,立即會死去,但下一輩子卻能得道。”這藥,有誰敢買?所以十多天,沒人去光顧。呂洞賓卻深信不疑,買回藥吃下去,幸而一切無恙。這是第八次考驗。
  春天來臨,春水漲起,呂洞賓搖一葉小舟在江上慢行。船到中流,突然刮起大風,一時波濤洶湧,險象環生。洞賓已勘破生死,哪里還懼怕風濤?仍是端坐船頭,任它飄搖。一會兒風平浪靜,沒有絲毫損傷。這是第九次考驗了。
  這一日,呂洞賓獨坐家中,忽然見無數奇形怪狀的鬼神跑來,有想抓他的,也有想殺他的,洞賓毫不 畏懼。過了一會兒,只見幾十個夜叉,押著個血肉淋漓的囚犯,那人口中大叫道:我是被你上輩子殺害的,快點償我命來!”呂洞賓答道:殺人償命,又有什麼好推 辭的?”便去拿出刀子、繩索,準備自殺抵償命債。忽聽空中大喝一聲,鬼神囚徒一下不見,一人鼓掌而下,原來是鍾離權。他對洞賓說道:塵心難滅,仙才難 得’,我尋求徒弟的迫切,更過於別人求我。現在十次考驗你,都能經受得住,以後得道,是必定無疑了。只是你功德善行都沒能完滿,現在且傳授你個點鐵成金成 銀的黃白之術,你可以用它來救濟世人,利益眾生,待三千功德完滿,八百善行圓備,我再來度你成仙。”洞賓問道:用黃白之術做成的黃金、白銀,以後還會有變 異麼?”答道:三千年後,仍要還複本質。”洞賓道:這樣看來,此物會貽誤三千年後的人,我可不願幹。”鍾離權呵呵笑道:就憑你這善心,‘三千’、‘八百’都已在裏邊了。”於是鍾離權收洞賓為徒,洞賓經師父指點,勤勉修行,終於成高仙。
相傳鍾離權開始是在朝廷中任諫議大夫,當時,吐番國侵犯中原,其兄鍾離簡對人吹噓:鍾離權有將才風範,可以帶兵打勝仗。因其是將門出生,又是帶兵作戰之 際,朝廷就陰差陽錯地把鍾離權任命為大將。可是,權臣梁冀怕他立大功而對自己不利,只撥給鍾離權二萬老弱病殘的士兵,同時,鍾離權又沒有多少作戰經驗,剛 到戰場,就被敵軍乘夜劫營,被打得大敗,最後只剩下他一個人逃回。途中,恰遇神仙東王公(也說是鐵拐李)勸其出家修道,鍾離權見全軍覆沒,真是有家難回、 有國難投,已到了萬賴俱寂的地步,於是,就留了下來,專心修煉。後來,他果真得道成仙,真武大帝封其為“太極左宮真人”。
鍾離權的得意之作,就是度化了呂洞賓。他在度化呂洞賓前夕,曾題詩作答,呂洞賓一看,就明白了所有情由,隨即跟隨鍾離權修道成仙。此詩為:
  坐臥常攜酒一壺,
  不教雙眼識皇都。
  乾坤許大無名姓,
  疏散人中一丈夫。
 
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