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标题: 关于符咒 网名:无名 提问时间:2013-8-6 19:24:24

问:  画符咒需要师父点护坛护法?哪府哪部?营旗兵马?何部篆职?拔职何人?是什么意思啊?本来想学的,后来说是不能自学,否则有损无益,不知道是不是真的呢?

站长回复:

无量天尊,你说的是外符。靠符、咒、印、符及一定的操作流程,调动天地万物和本命祖师的能量来达到预期效果。如果内符就不同了,靠的是自身修养和道行,所谓一点灵光便是符是也!

标题: 不刻意去修道,不打坐,只求内心清净,能否成丹? 网名:无名 提问时间:2013-8-6 18:25:59

问:  不刻意去修道,不打坐,只求内心清净,能否成丹?或者这并不是丹道?黄庭经、灵宝五符经之类存想守一之法算不算丹道呢?有一次睡觉前躺着,什么都没想然后就勃起了,当时不知道怎么办,因为采药什么的我都不知道,知道这大概是活子时?然后杂念一起,活子时就没了。我觉得我应该是还没入门,不知道去哪儿找师傅,或者说不找师傅,我见道长在前面的回复中说也可自己多看经典。道藏量大,实不知从何看起。原本我都是到处乱看,后来专看关尹子,不知关尹子可不可以?福生无量天尊。

站长回复:

道友慈悲,修行不只是打坐,如果认为炼丹道就是整天打坐,那就错。再说打坐也不是非要盘腿装个样子,重阳祖师十五论早有明示,什么是真打坐,什么是假打坐,你看看便知。丹道是人道、地道、天道并修的总过程,后天先天都要行持,非一言可尽。学道有师父接引当然最好,少走弯路。

标题: 求教道长 网名:k风自南 提问时间:2013-8-1 16:36:46

问:  能否请道长给我们这些丹道爱好者提供一个切实可行的修炼方法,让我们少出错,少走弯路,尽快走上正途,谢谢。

站长回复:

道友慈悲,这些年来,如你所问这最多。贫道正在编写《丹道启蒙》并以完稿,待机出版,届时你可留下联系方式,我寄给您一本参考。

标题: 能麻烦道长推荐几本关于丹道的书籍吗? 网名:小雨 提问时间:2013-7-24 19:55:34

问:  麻烦道长能给在下推荐几本关于丹道道藏的书籍吗?小女对此非常感兴趣,很想研究一下,所以能请各位道长推荐正规的丹道书籍给小女吗?多谢了

站长回复:

《清静经》《太上感应篇》《太上老君内日用经》《太上老君外日用经》《龙门心法》等等。

标题: 敢问道长,节气能影响修炼吗? 网名:道易 提问时间:2013-7-19 21:13:34

问:敢问道长,节气能影响修炼吗? 再过几天就是七月,古称鬼月,是至邪之气正盛之月,是不是能影响修炼?

站长回复:

答:人禀天地之气而生,固气血旺衰,也受自然春生、夏长、秋收、冬藏之气候变化而影响。所以修炼之人,必须明天时,通地理,知人和,否则,上不顺天,下不应地,中不达人,举手投足,皆不合道。至于:“七月古称鬼月是至邪之气正盛之月”一语,纯属无稽之谈,不必拘泥也。

标题: 道长您好《关于修道入门和拜师疑问? 网名:伊一易 提问时间:2013-7-19 10:34:30

问:道长您好:我是一名普通学生,今年23岁,机缘巧合之中生起一颗向道之心。现在感觉自己很迷茫,网上关于丹道修炼的法门很多,自己也不敢随意修炼,也认识了一些实修的道友,但是都有各自对道的修行体验,而且看到资料说修丹道是有危险的,所以自己就更加不敢随意修炼了。但是对于修道的向往不减反增,希望能和道长您多多交流,能带领我入门,另外希望道长对于拜师也给予一些建议和指导。

站长回复:

答:有句西谚说:“条条大路通罗马”,话虽如此,但这条条大路,必定会有远近平坎之别。修道更是如此,所以有左道旁门之害可知。你年纪轻轻,就有向道之意,实属不易,面对当下鱼目混珠,邪法鼎盛之势,不盲修瞎练,能谨慎探求,更是难得。至于拜师,不可轻易磕头,需寻明师而非名师,默默观察,暗地考验,所谓徒访师三年嘛。当然,也有师访徒的时候,问题是你必须是真心向道,内外如一,宅心仁厚,谦虚好学之辈,不然,即使高师在侧,你也无缘从学。

标题: 敢问道长,丹道修炼过程中是否会出现神识从百会穴出来,飞入虚空,朝拜玉帝??? 网名:闻思修 提问时间:2013-7-16 13:20:25

问:  敢问道长,丹道修炼过程中是否会出现神识从百会穴出来 飞入虚空 朝拜玉帝???

站长回复:

答:这些都是暗语和比喻,不可着相与此。

标题: 我有一些关于气功的问题(自己练的,没有功法) 网名:完颜赤那 提问时间:2013-7-15 13:37:59

问:  我今年16岁,在一个月前我花了时隔3天,总时间不到3个小时就有了气感,这个算是正常吗?昨天我两脚交叉,不知道压倒什么穴位了,自脚往大腿里面不断微微颤抖,但是不像是气功的内力一样是暖的,我感觉有点凉,之后我把内力往脚上压,在经过大腿到达脚部时,我突然感觉一大股热流冲向我整个腿部(包括脚部),然后我感到我的腿像是不断鼓起来的气球,不管往里面压多少都在涨,后来因为我的脑袋实在是太累了才停下来,之后我试图将这些热流引导至我的丹田,除了刚开始感觉有点像水进到丹田里之后就没感觉了,这是我第一次往丹田里输成一点内力,一直到第二天我的大腿总是热的(跟输入内力的感觉一样),但是我体内的内力不断的往脚上自动走,在上课时脑袋因此很累,这个是走火吗?因为我还没有被别人指导过。谢谢道长。

站长回复:

是入魔的前兆,放下这些追求,千万不要跟着气感走,不然麻烦。

标题: 初学丹道,请问练静功的方法。 网名:寻真 提问时间:2013-7-13 9:01:44

问:  小子初学丹道,不知从何学起,妄自修炼惟恐出错,望道长指点一二。不积跬步,无以至千里。我愿修炼静功,养气练气,打好基础,想请问道长有什么静功功法比较适合初学者呢?我从前受过脑外伤,神经受损,左手行动不便,看过很多功法姿势都做不起,是不是就和修道无缘了呢?

站长回复:暂无回复

标题: 道长有礼,请问在山顶上如何采取那太阳初露之时的紫气? 紫气有何功效? 网名:寒潭古木 提问时间:2013-7-6 20:19:39

问:  道长有礼,请问在山顶上如何采取那太阳初露之时的紫气? 紫气有何功效?

站长回复:

答:有形有意都是假,吕祖曰:“道不言采,言采者皆非正类”。

标题: 道长您好,请问关于意守丹田的问题。 网名:K风自南 提问时间:2013-6-28 8:48:20

问:道长您好,本人练静坐已有几月,也小有体会,只是有满腹的问题得不到解答。困惑之一便是意守丹田?那什么人应意守丹田?什么人又不需守?上中下三丹田又应守哪个?区别在哪?什么时候守?火候有如何判断? 陈撄宁先生说守丹田就像烧锅做饭,火候不够成了夹生饭还不太要紧,要是火候过了把饭烧焦就无可挽回了,所以我一直不守丹田,只是静坐,排除杂念,听息。请道长不吝赐教,谢谢。

站长回复:

答:意守丹田,用白话讲就是把思想集中在某个特定的地方,比如脐下,古人叫存神与此。是一种内功修炼的法门,目的是将心猿意马栓住,以一念代万念,把散乱的心神宁静下来。但必须知道,一念也是念,有念就有知,有知就有觉,有知觉就还没回到先天。此种练法是低级的,也最容易出偏,一般初学习静的人,尘缘未了,俗事不清,私心杂念断除不绝,就用此法强制入定,意念一重便是火老,危害极大,不可不知。因此修炼这个法门,念头不可过重,也不可太轻,过重会气血壅滞,烧干锅,太轻则容易精神涣散或昏睡,故而,似守非守,勿忘勿助是要领。火候就是意念轻重的把握,掌握好意念的轻重就是把握了所谓的火候老嫩。当杂念来袭,就振奋精神,意念集中,叫武火,杂念一除,就回到似有似无的温养状态,叫文火。至于上中下三田的守法,大多是先下后中上,但也有一开始就定山根观祖巧的,好多人长期在存神泥丸的同时,也将气血凝聚于脑腔,导致经络不通,仙没修成,落下种种顽疾,好不可惜呀。最后说怎么守?“守而不守是高守,不守之守是真守”!

标题: 请道长指点,鼻吸鼻呼与鼻吸口呼有何不同? 网名:人海孤鸿 提问时间:2013-6-21 21:34:04

问:  请道长指点,鼻吸鼻呼与鼻吸口呼有何不同?

站长回复:

答:人的口腔在正常合闭的情况下,鼻吸鼻呼是自然的本能,呼吸自然是关键的关键。鼻吸口呼,大多是在吐故纳新的时候运用,比如晨起到空气新鲜的树林处,做鼻吸口呼的深呼吸,有排除体内浊气,增加体内有氧的作用,古人称之为吐纳。

标题: 敢问道长 漏丹当何以解之? 网名:玄黄 提问时间:2013-6-21 16:05:32

问:  敢问道长 漏丹当何以解之?

站长回复:

答:首先,丹并非实物,既无实物,也就无漏丹(实物漏脱)可言。世人皆以跑马遗精为漏丹,大谬。

标题: 请问道长,如何调息? 网名:糊涂 提问时间:2013-6-20 21:43:53

问:我一练气功,呼吸就出问题。像懒的吸气一样的感觉,有时憋的哄。吸气费力,吸完就想立刻呼出。请问怎样调息。

站长回复:

答:自心为息,心平才能气和。你是为了调息而调息了,执着于呼吸才会导致你出现的情况。呼吸自然是基本要领。

标题: 敢问真人何为修?何为生?何为死? 网名:秋 提问时间:2013-6-19 12:28:09

问:敢问真人何为修?何为生?何为死?

站长回复:

答:学正道,改陋习为修,少空话,多实证为行。受气成胎,形神兼备为之生,阴阳割据,形神分离为之死。

标题: 请问体力不好如何打坐? 网名:黄豆芽 提问时间:2013-6-11 16:03:44

问:请问体力不好如何打坐?

站长回复:

答:丹道修炼,并非只是盘腿坐在那里装个菩萨像。行住坐卧,二六时中不离那个,体力不行,睡功更为适合。

标题: 本人对丹道效果之疑问? 网名:疑问者 提问时间:2013-6-2 20:01:10

问:道长,对丹道这个词我只是听说而已,不知道具体是干什么。但是请问,目前,国内或者说地球上,以您的所见,丹道的最高成就是什么样?长生不老还是其他什么?

站长回复:

答:简单的讲,丹道就是金丹大道。金丹,指的是纯洁明亮,金刚不毁的形容与追求,大道,是达到这个目标所必须经历的正确途径和方法。丹道修炼的目的,就是通过修炼和超越,使人心灵无挂无碍,晶莹剔透,如丹之光华,不然尘劳,让形体健康无病,益寿延年,若黄金一般长存不腐。丹道的最高成就是形神具妙,与道合真。长生不老只入地仙之门,并非最高境界。

标题: 尊敬的驻站道长们好:哪位肯解“两重天地四个阴阳“啊,特求赐教。 网名:无为之为 提问时间:2013-4-26 12:44:35

问:尊敬的驻站道长们好:哪位肯解“两重天地四个阴阳“啊,特求赐教。

站长回复:

答:两重天地,指的是先天和后天。四个阴阳,是说阴阳之内还分阴阳,也就是阳中含有至阴,阴中藏有至阳。吕祖《指玄篇》诗云:两重天地谁能配,四个阴阳我会排。会得此玄玄内事,不愁当道有狼豺。 两重天地分虚无天地和实有天地,四个阴阳也含先天阴阳和后天阴阳。

标题: 内丹修练中人体内的各种相交是自然发生的,还是要某些方法才可发生的。谢谢。 网名:善行 提问时间:2013-4-19 9:11:10

问:  内丹修练中人体内的各种相交是自然发生的,还是要某些方法才可发生的。谢谢。

站长回复:

答:只能是自然发生的,一切后天有为之法,皆是梦幻泡影,徒劳无益。

标题: 男,26岁,练丹,可行吗?还问一些丹道修炼的问题。 网名:迷者 提问时间:2013-4-17 13:26:41

问:初学,无师,早上5点起床入静,这个时间是否合理?入静方法:闭上双眼,舌顶上腭,意念下丹田,然后缓慢呼气,吸气,这个方法是否正确?小周天,大周天,对于一个无师者而言,是否非常困难?请道长指点,谢谢!

站长回复:

答:1一般练习静功,只要有空就收心,行住坐卧不离这个。功夫好的,子午卯酉四个时辰必须入定。因已断了烟火,这时候正是早中晚吃饭和半夜夜宵时间。2、意守下丹田的确是个入门方法,目的是去除杂念,收敛心神,但初学者往往越守杂念越多,越练越不清净!弄不好就死守硬座,追求气感,多至魔境。陆游说:“汝果欲学诗,功夫在诗外”,丹道早期筑基,功夫又何尝不也是在丹道之外?3、千百年来,修练丹道被害最大者,就是这“大小周天”!劝你早日打破这个妄想,免受其害。脚踏实地,好好做人,从人道最基本处入手为好。

标题: 练功没有感知是怎么回事叻? 网名:寜靜 提问时间:2013-4-14 0:46:56

问:道长你好,吾信佛信道,但因机缘不深,不知修道修行,只修心。但今日来,每日午时,吾不曾入睡,但无法感知外物,请问道长这是怎么回事叻?神不足?身体虚弱吗?

站长回复:

答:心一字,一把弯钩悬挂三点。俗人三点,是贪嗔痴三毒,道人三点通过修行而变成精气神三宝。你说不知修道修行,但只知修心,冥冥中你已经修对了路子。所谓:“下乘者练形,中乘者练气,上乘者,练心也”。佛道二家,都以修心为不二法门。不曾睡,但又无知无觉,若神清气爽,精力充沛,定是自然中入了定中,是难得的好事。但若精神萎靡,身体不适,就另当别论了。

标题: 不曾睡着,却又无法感知是为什么? 网名:寜靜 提问时间:2013-4-14 0:34:06

问:道长好,小生23岁。有过一段站桩和某种功法(在网上找到的)练习的经历,大半年以来,身体比以前好了很多,尽管寒冷,穿得少也能耐受,心中很高兴。几乎每天或隔两三天凌晨三点多的时候,根器就会勃起,我也会有意识的起床静坐一会。但是昨晚却梦遗了,那都是人的精气啊,浪费太可惜了。不知道哪里做得不对会这样子,也不知有没有方法使精气不漏得呢?呵呵,如果道长能给些建议,那就更好了。我平时严格要求自己,从没有过男女之事,尽量不允许自己动哪怕一个念头。小生某某敬上。

站长回复:

答:通过修炼,你的体质开始强健,这证明行持的方法是对的。没天早上举阳,你检查一下是不是尿意涨的,若是尿意和动了异性念头导致的举阳,都是后天,不足挂齿。另外,人禀天地之气而生,大自然生生化化原是本能,男子二八天葵至,肾气充,顾交而能生子,此天性使然。从此健康人的体内会不停产生精液, 新陈代谢,多了会自然遗出,这叫精自溢,不必惊慌。此物若长久留在体内,不能排除,会导致精神压抑,内分泌失调,形成败精死血,赌赛下焦,多至病患,反而不妙。炼精化气之精,是无形无相之清精,绝非是你排出去的污物,呵呵,明此理,坦然处之吧。

标题: 有关梦遗的问题 网名:我是谁 提问时间:2013-4-12 13:03:55

问:  道长好,小生23岁。有过一段站桩和某种功法(在网上找到的)练习的经历,大半年以来,身体比以前好了很多,尽管寒冷,穿得少也能耐受,心中很高兴。几乎每天或隔两三天凌晨三点多的时候,根器就会勃起,我也会有意识的起床静坐一会。但是昨晚却梦遗了,那都是人的精气啊,浪费太可惜了。不知道哪里做得不对会这样子,也不知有没有方法使精气不漏得呢?呵呵,如果道长能给些建议,那就更好了。我平时严格要求自己,从没有过男女之事,尽量不允许自己动哪怕一个念头。小生某某敬上。

站长回复:

答:通过修炼,你的体质开始强健,这证明行持的方法是对的。没天早上举阳,你检查一下是不是尿意涨的,若是尿意和动了异性念头导致的举阳,都是后天,不足挂齿。另外,人禀天地之气而生,大自然生生化化原是本能,男子二八天葵至,肾气充,顾交而能生子,此天性使然。从此健康人的体内会不停产生精液, 新陈代谢,多了会自然遗出,这叫精自溢,不必惊慌。此物若长久留在体内,不能排除,会导致精神压抑,内分泌失调,形成败精死血,赌赛下焦,多至病患,反而不妙。炼精化气之精,是无形无相之清精,绝非是你排出去的污物,呵呵,明此理,坦然处之吧。

标题: 关于拜师的几个问题。 网名:泰山之下 提问时间:2013-4-9 21:42:33

问:  1.请问道长没有师承可不可以修炼丹道?2.修炼到精气神都足一般需要多长时间?3.刚开始修一直修到可采小药一般要多长时间?望道长指点。

站长回复:

答:1、没有师承会走很多弯路,若你资质过人,博览道书而有得者,无师自通是可能的。但古话说:“要知山上事,必问下山人”,有师引路护持当然最好。2、经云:“精全不思淫,气全不思食,神全不思睡”,达此境界,时间不可一概而论,要多久得看各人的根基和修行了。

标题: (稽首~) 网名:轮回体系 提问时间:2013-4-5 17:25:07

问:  丹田赫赫之词 在下绝未虚言 关于动静之功 确是在下执着了 承蒙道长指点 且谨祝道长道业精进 善功广积

站长回复:

答:无量天尊,指点不敢当,感谢您的祝福。

标题: 沐浴养胎及动静之疑 网名:轮回体系 提问时间:2013-4-3 23:26:11

问:  敢问道长 在下实修丹道是按性命圭旨和胡孚琛先生的理论进行的 目前应该还只是在筑基而已 丹田真气凝聚 成星云状旋转 是法,轮自转之功 而道长所提的沐浴养胎 应是吕祖丹法中元神显化之功了 亦或是另有所指? 至于采药 自然是要不采而采 无意而动 以显道情 但不还是应该有活子时现象吗? 其次,正所谓万物负阴而抱阳 气冲以为和 动静相调应该比较合适 禅宗坐禅前也要跑香 诸多丹家也有动功传世 例如三丰祖师的太极拳 为何气血奔涌会不利于丹道呢?还是只针对于道长您所讲的"沐浴养胎"这一特定阶段?还请道长指点(稽首...)

站长回复:

道友慈悲:太极乃静中求动,松静自然,岂能与一般武术可比?你每天练功半小时却大汗淋漓,不是练外家后天血气之功如何至此?你说你丹田赫赫,寒暑不侵,不知是否真实,此阶段正是闭门守静,沐养之时啊。呼吸急促,大汗不止,体内气血奔涌不定,对于怀胎之练者,危害极大。

标题: (稽首...) 网名:轮回体系 提问时间:2013-4-3 22:56:10

问:  多谢道长指点 看来应行封藏之法 元神退位以养身心 归其本 那敢问道长 内视之功算是入定时的自然现象呢 还是属于幻法困相?庄子所谓的宇泰定贯彻到实修中又应该有哪些具体特征以供验证呢 (稽首...)

站长回复:

道友慈悲:内视之功,是到达自然入镜的方法和手段,其目的就是要斩断幻法困相,破除声色迷惘啊。你说元神退位以养身心,令我大惑,只有识神退位,元神才能当家,身心方可真养。至于祖师宇泰定,乃弃小我,超大我,破无我之后方能见到真着。是非尚辨,人我分明,得失常虑,还有功过,荣辱,名利等皆了然于心,不能放下,谈此者,妄想而已。

标题: 请道长指点迷津在下感激不尽 网名:轮回体系 提问时间:2013-4-3 0:58:49

问:在下是一名学生 自幼热爱国学 尤好老庄 实修丹道也有半年光景 日日持之 不敢有废 静功已有小成 腹中炉火也已赫赫 三十六宫常驻春 算是寒暑不侵 身体素质也有很大改善 按理说应该行采药之功 但活子时 一阳生等现象并未出现 且素来未曾漏丹 不知是何缘故 还请道长解惑 且在下亦好武道 每日健身30分钟或一小时 出汗量较大 不知对丹道有无影响 恳请道长指点迷津 在下感激不尽

站长回复:

轮回道友慈悲:祖师曰:“道不言采,言采者皆非正类”。若已沐浴养胎,岂能大动体力,奔涌气血?需节饮食,薄滋味,减睡眠,安处所,宁心神。另外口不多言,体不多动,唾不及远,路不多行,心不多虑法在所忌。

标题: 想修道但不知从何做起 网名:紫清 提问时间:2013-3-29 12:53:41

问:  我从小就没有修道之意,不知为何,三年前就莫名其妙的昏昏糊糊至今,突生道心。如今我才十八岁,正读高中,心中并无欲望,不愿向世人那般追名逐利,却放不下父母,我不求长生,不求神通法术,只求救助世人。现在却有些不知该做什么了,前路茫茫,不知何去何从?望道长解惑,感激不尽!

站长回复:

这位小朋友慈悲:你的心情我可以理解,你对修道的态度也非常清纯。但要救助世人,我们有什么能力呢?先好好读书,掌握知识,特别留意国学经典,积极参与社会生活,锻炼自己,学好一技之长,上可报国,下可养家,你说呢?

标题: 前途难料不知何去何从 网名:忘尘 提问时间:2013-3-29 10:29:42

问:  我今年十八岁,我本平凡,却寻不凡。修道之心已生,却不知为何修道。自三年前便不知为何,昏昏糊糊至今,不欲向世人那般寻功名,却又不知自己因何而存在,前路难料,不知何去何从?还望道长解惑,感激不尽!

站长回复:

忘尘你好:看了你这几句话,活生生是我当年的心境。人生一世,草木一秋,我生从何来?死向何去?千百年来,多少哲人隐士,圣贤大德,无不为此生命究竟而苦苦探寻!你问如何修道,此问题至简至繁,非一两语可说明白,请你加我QQ:914329249,容日后细谈。

标题: 常有眉心发紧气顶百汇现象是否正常 网名:月 提问时间:2013-3-15 22:05:36

问:  道长好,本人好道,修炼打坐多年,常有眉心发紧,气顶百汇现象,甚是难受,不知何故?正常否?谢谢赐教。

站长回复:

月道友慈悲:念头重了都会如此,经中虽言“存无守有”,但又说“勿忘勿助”呀。

标题: 练功没气感怎么办 网名:新手 提问时间:2013-3-13 12:03:04

问:  道长您好,我练功气感很弱 感觉气无法聚起来。练了数月真法气感还是时有时无。请问有什么功法能解决这个问题

站长回复:

道友慈悲:其实练功中所谓的气感,很多都是自己的感觉在作怪。当你心里感觉到气感聚集或走动的时候,你的心念立即就回到后天,分辨心一起,识神当家,元神退位,还练什么?那些聚气,采气,运气,导气等都是后天愤懑之气,与天道无益啊。

标题: 请教道长关于周天的问题 网名:虚怀若谷 提问时间:2013-3-3 19:49:02

问:  道长您好,在下是一位武术气功爱好者,而且从小身体就很差,先天上就逊色许多,欲想习练气功固其本。有一些关于打通小周天的疑问想请教道长,是关于打通周天时出现大死再活的现象。恳请道长指点一二

站长回复:

虚怀道友慈悲:周天一词,历代解释不一,也害人最重。大概可分两大类,一是武功和医术方面的周天,指任督二脉是小周天,手足三阴三阳合十二经脉是大周天。健康人这十四径路原本通畅,也无需打通,可叹世间修炼者,每每在此中寻幽探秘,苦苦纠结,贫道认识很多练功者,多年前就“打通”这些径路,但又如何?任然和我一样是个肉体凡胎,还很多得了重病找我医治。另一种是丹道周天,讲的的是颠倒乾坤,水火既济,天人合一的大圆融,绝非盘腿枯坐,装模作样所能达也。

标题: 楼顶闹鬼想去打坐又不敢 网名:啊生 提问时间:2013-2-6 1:18:33

问:  我上班的,20岁,我刚学修炼,新手,在家里自学,可家里太吵了,由于工作的原因,只有晚上才有时间,我想到楼顶打坐,楼顶没人。可这楼闹鬼,怎么办,有没有办法让鬼不敢找我?

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阿生道友好:鬼由心生,但邪不压正。若心神不宁,可默念“金光神咒”或“雷声普化天尊”圣号!

标题: 怎么能够二十四小时打坐而且不磕睡 网名:玄觉子 提问时间:2013-1-10 15:37:08

问:  怎么能够二十四小时打坐而且不磕睡

站长回复:

玄觉道友慈悲:杂念好治,昏睡难疗!解决打坐瞌睡最好的办法就是立即下丹,去睡个好觉。

 
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